文化中国行丨河间哈哈腔：喜怒哀乐皆是戏

河间哈哈腔：

喜怒哀乐皆是戏

本报记者 彭爱 魏志广 摄影报道

河间哈哈腔是冀中一带独有的、以真假声转换唱法演绎人们生活场景的板腔体地方戏。2017年，河间哈哈腔被列入市级非物质文化遗产名录。

锣鼓声响，戏台上水袖翩翩，一声哈哈腔穿透喧嚣，仿佛将观众带回了那个车马慢行的年代。

《刘公案》表演照

秋日的河间乡村，晚风裹挟着泥土的香气。板胡声起，附近的乡亲们便拎着小马扎，三五一群地聚在村头戏台下。台上的旦角一个转身，指尖微颤仿佛被针尖扎破，台下老大娘不由“哎呦”一声——这戏，演到人心里去了。

这就是我市非物质文化遗产河间哈哈腔——一个用当地方言土语演唱的地方戏种。用乡亲们的话说：“这哈哈腔，听着得劲儿，看着亲切，就像老邻居唠嗑儿。”

“哈哈腔东南西北一条线，庆云、盐山到河间，村教村，县教县，乾隆年间到清苑”。这句流传百年的顺口溜，勾勒出哈哈腔的传播路径。

哈哈腔的历史可追溯到明末清初，由沧州、涿州一带民间秧歌发展融合，表演内容多是当地人民的劳动生活。后来，在曲调中间和前后加入了接近口语的韵文或便于朗读的短句，还出现了哭、笑、追、闹等多种演技。

在发展过程中，哈哈腔分为中、东、西三路，河间哈哈腔属于中路。100多年前，哈哈腔传入河间行别营镇东张村和西张村，至今已传至第七代。

祝占芬

“我小的时候，村里隔三差五就有哈哈腔演出。奶奶带着我，今天去村东头的玉米地旁听几段，明天去村西头的柳树下看一场。”60岁的祝占芬回忆起那个被哈哈腔的曲调填满的童年，言语中透出满满的幸福。

河间哈哈腔的表演质朴，通俗易懂。表演形式细腻又逼真，充满生活气息。“生活中的打水、纺棉花、推磨、梳洗打扮等动作，在舞台上都演绎得惟妙惟肖。”祝占芬说。

河间哈哈腔的行当分为生、旦、净、丑四大类。文小生儒气十足，武小生英俊威武，穷生则是一副可怜相，青衣沉稳庄重，花旦机敏活泼。

河间哈哈腔的唱腔属于板腔体，有头板、二板、流水板、三板、尖板、垛板等十几种板式，各有各的用场。哭戏用哭板，武戏用紧三板，抒情用拨子。“戏码对了，板式错了，就像饺子蘸糖——不是那个味儿。”祝占芬说。

伴奏乐器上，河间哈哈腔以板胡、二胡、皮鼓为主。伴奏曲牌更是热闹，《小王打鸟》《小玻璃罐》《万道金光》……光是名字就透着乡土气息。这些从河北民歌、梆子戏里化来的曲调，经过百年打磨，早已打上河间哈哈腔的烙印。

戏台上的水袖翩跹，锣鼓声响，人声鼎沸，咿呀唱腔，端的是台下苦功。

时间回到1980年，那是一个阳光明媚的午后，村里的高音喇叭突然响起：“乡亲们注意了！河间哈哈腔剧团招收新学员，有兴趣的来大队报名。”

这个广播通知，如同一声春雷，唤醒了15岁少女祝占芬心中的戏曲梦。

每天清晨，当乡间还笼罩在一片薄雾中，祝占芬揉着惺忪睡眼，走在通往剧团的小路上。远处的排练房已经亮起了灯，她知道，师父正在那里等着他们。

“手伸出来！”

她的师父赵春荣，手握三尺长的竹板，让徒弟们站成一排，依次伸出双手。“啪”的一声，板子落下，手心顿时泛起红印。

“这板子不是打你们，是打醒你们。”赵春荣严厉地说，“学戏如逆水行舟，一刻都松懈不得。”

每天清晨，学徒们就要吊嗓子。“啊——咦——呜——”声音穿过晨雾，在田野间回荡。赵春荣挨个纠正他们的发音：“气从丹田出，声从胸腔发，要像滚珠一样圆润。”

练身段、学唱腔、背戏文，祝占芬因为学不会，常常被师父当众责骂。少女的脸皮总是薄的，被骂得狠了，便噙着委屈的眼泪，一气之下跑回了家，躲在房里两天不肯去学戏。

可是，时间一长，又不甘心就这样轻易放弃。第三天清晨，祝占芬重新踏上了那条通往剧团的小路。

“当时，教我们的师父有杜永顺、沈凤辉、赵春荣、沈玉兰……有的师父严格，有的师父慈爱，但他们共同的目标，就是想让我们学好咱河间哈哈腔。”祝占芬说。

学艺3年后，她开始登台演出，主攻花旦。

《斩窦娥》表演照

转眼45年过去了，祝占芬已经成为河间哈哈腔第六代传承人。登台时一抬眼、一转身，都带着当年练下的功底。

站在舞台上，她感慨万千。“现在我才明白，师父真是用心良苦啊！”祝占芬说，“这板子打下去，打掉的是懒散，激起的是责任。”

“老蔡婆在法场泪双流。我给我儿梳油头，梳梳头、按按鬓……”夜深人静的时候，祝占芬常常独自坐在院子里，对着夜空轻轻开嗓。那曾经清亮如泉的嗓音，像被蒙了一层粗纱，再也唱不出清越悠扬的曲调。

多年前的一场重病，让这个唱了半辈子河间哈哈腔的艺人，失去了宝贵的财富——嗓子。很多人都建议她不要再唱了，好好歇一歇。“不能唱戏，还有什么意思。”祝占芬说。

为了重回舞台，祝占芬开始了漫长的求医路。除了吃药、针灸，祝占芬也尝试了各种偏方。“川贝炖雪梨、蜂蜜腌萝卜、枇杷叶煮水……只要听说对嗓子好，我就都试一试。”她笑着说，那笑容里带着几分苦涩。

家人们都劝她不要再折腾了，祝占芬总是摇头：“唱了大半辈子了，怎么能轻易放下呢！”

尽管嗓子大不如以前，祝占芬仍然坚持登台。她调整唱腔，把高亢激越的唱段改为低回婉转的吟诵，巧妙避开发声的短板……

在河间，有许多人为保护哈哈腔而努力。1937年，河间哈哈腔第一代传承人沈登泰开馆授徒。20世纪80年代，河间前进哈哈腔剧团成立。数十年来，这个乡村剧团已抢救编排20多个濒临失传的“老”戏，使这一古老剧种得以传承。

“最初，我们一起唱河间哈哈腔的有30多人，行当是齐全的，戏装也都是新置办的。”祝占芬翻着发黄的老照片，回忆道，“那时，我们去邻县演出，老百姓追着戏台跑，这场看完了，就立马问下场在哪儿。”

如今，因为各种原因，一起学戏的同伴们，只剩了七八位老人还在坚持。

“能唱戏的越来越少，想学戏的也寥寥无几。”谈及河间哈哈腔的现状，祝占芬长叹一声，那声音里，有无奈，有不甘，但更多的是一种执着的坚守。她知道，只要还有人唱，哈哈腔就“活”着；只要“活”着，就有希望。