文化中国行丨五虎群梢子：梢击棍扫显锋芒

五虎群梢子：

梢击棍扫显锋芒

本报记者 彭爱

五虎群梢子

五虎群梢子是“两梢一棍”的多人对练棍术，以劈扫抡戳等技法见长。它演练起来变向刁钻、刚猛灵活，兼具实战性与表演性。

2015年，五虎群梢子被列入市级非物质文化遗产名录。

任丘东行，过梁召镇，再往东走几公里地，就到了北丁务村。村子不大，几条柏油路纵横交错，和别处的乡村没什么两样。但只要你多待一会儿，或许就能听到一阵清脆的“哗啦”声，夹杂着木棍挥动的风声，那是五虎群梢子的练习声。

五月的午后，阳光不燥。北丁务村的文化广场上，孩子正手持梢子棍，跟着几位老人练习。棍子挥动时，铁环碰撞的声响此起彼伏，孩子们的动作虽显稚嫩，却学得格外认真。

刘国琴（中）

“棍子得握稳，发力要匀，不能急，一急就乱了章法。”69岁的刘国琴走到一个孩子身边，手把手地纠正他的姿势。

1 缘起乡间 传承有序

说到武术，很多人想到的是擂台搏击、强身健体。但在任丘市梁召镇北丁务村，有一门武术，它最初的使命有些特殊。

这门武术叫五虎群梢子。梢子由长杆和短杆组成，长杆长约4尺，短杆长约一尺半，两杆由铁环连接。演练时，3人一组，2人持梢、1人持棍，或者5人一组，3人持梢、2人持棍。

一百多年前，每到庙会的日子，人山人海挤满了场子，想演出的人进不去、想看戏的人看不见。这时候，五虎群梢子就派上了用场——打场子。几人一组舞起梢子棍，人群便像潮水一样往两边退，场子便开了。

如今，五虎群梢子已传到第七代。刘国琴说，这样的武术在全国都不多见。

地方文化研究者张子敬介绍，北丁务村的武术属于五虎长拳门派，这一门派的由来也与一段历史传说有关。

后周时期，赵匡胤在开封桥上与号称“五虎”的五位兄弟发生争执，最终用盘龙棍将几人收服。五人跟随赵匡胤征战南北，他们的棍法被后人总结为“五虎棍”。后来，“五虎棍”逐渐发展出多种拳法和器械套路，明末清初，正式定名为“五虎长拳”，而五虎群梢子，便是这一门派中最具特色的套路之一。

“北丁务村里的老人说，大概在清朝光绪年间，五虎长拳传入北丁务村。据说，当时有个刘姓村民在廊坊文安县习得此武艺，并带回家乡。”张子敬说。

刘中琴（右）

从那以后，这门技艺就在这里扎根，一代代传了下来，并逐渐形成了清晰的传承谱系。第二代刘富有，第三代刘老连，第四代佟立春，第五代潘永路，第六代佟百苓。到刘国琴、刘中琴兄弟俩，已是第七代。

2 一根梢子 打出场子

五虎群梢子最出名的本事，还是“打场子”。

“五虎群梢子是开场先锋，没有我们打不开的场子。”村里武术队的老教练刘铁柱说，“棍子一舞，人群哗地散开，场子顺顺当当地就打开了。”

在民国时期村里每年四月举行的老奶奶庙会上，大鼓会、音乐会、小车会、五虎会等十二道会一起赶场。人山人海，十分热闹。

每当老奶奶“演驾”巡游时，人群层层围堵，寸步难行。这时候，北丁务村武术队的小伙子们便手持梢子和长棍上场，一身练功服精神抖擞，随着一声令下，梢子翻飞舞动，棍声呼啸，气势勇猛。

围观的村民见状，纷纷自觉向后避让。原本拥挤的人群很快散开，一条宽敞的巡游道路顺势铺开。在当地，“把人打到了墙缝里”的说法，形象地道出了梢子开场子的威力。

还有“出会”，就是到外村外乡表演。“那时候，去外村表演，能顺利打开场子就像是挣脸面。”刘国琴说，有些村民故意刁难，挤进场地搅和，很多演出队都拿他们没办法。可只要五虎群梢子一上场，人群立马就散开。“就这一招，让咱北丁务村的棍术在周边百里都出了名。”刘国琴说，梢子棍名气大，除了打得好看，更重要的还是好使。

梢子棍的技法也讲究。梢子硬中带软，节节能用，劈、扫、抡、点、砸、捣、戳等十几样用法全在棍子上。长棍靠惯性走弧形路线发力，力道很大。拳和架子配套，练张飞枪、关公刀、五虎长拳、长拳对打、春秋刀，讲究手臂圆熟、身棍合一、力透棍尖。手、眼、身、法、步，也是样样到位。

3 肩承祖训 义务传棍

刘国琴和刘中琴兄弟俩，多年来在村里义务教武术。从爷爷刘德成和父亲刘云奎手里接过梢子的那一刻，他们就记住了老辈话，“人多人少，都得传下去”。

刘国琴7岁开始练武。那时候，村里的武馆挤满了人。爷爷和父亲手把手教他，从压腿、扎马步开始一点点练起。“夏天练完浑身是汗，父亲不让去大水坑洗澡，说刚练完武碰凉水，人的胳膊腿会变硬，以后就练不出劲了。”他回忆说，小时候压腿，疼得直哭，有时候想偷懒，父亲就拿着棍子在旁边看着，却从不用棍子打他，只是说“练功夫，就得能吃苦”。

刘中琴比刘国琴小8岁，他最初练武是因为好奇。“那时候没有电视机、收音机，村里的孩子们都跟着大人练武。”他笑着说，小时候不懂事，觉得练棍很威风，可真正练起来才知道有多辛苦，“压腿压到哭，练棍练到胳膊酸。为了练好功夫，都咬牙坚持下来。”

几十年来，兄弟俩拿起了父辈的接力棒，在村里义务教学，小孩们来了，该怎么教就怎么教。在他们看来，祖辈传下来的东西不能断了。

4 老梢子 新场子

五虎群梢子传播的范围不大，是因为北丁务村过去有条规矩：本村武术不外传，即便是外村的亲戚都不能传。谁私自往外传，罚粮食。按村里老人的说法，这是保护皇上的武术套路，保密得紧。所以很长一段时间里，附近能学到这门武术的村子很少。

孩子们练习基本功

这种“敝帚自珍”的传统，在这些年被慢慢打破了。多年前，北丁务村“两委”牵头组建了武术队，村里老人义务教孩子们练武。不光本村的孩子来学，周边村的也慕名而来。

刘国琴说话实在：“咱农村不像城里有那么多兴趣班。办起这个武术队就是为了让村里的孩子在课余时间强身健体，从一招一式中学做人、学做事。”

刘铁柱是武术队的老教练，从建队之初就在场上，到现在每周都去上课。笔者问他为什么一直坚持，他回了一句：“村里有这么好的队伍，不能断了档，只要有人学，我就愿意倾囊相授。”

如今，虽然“打场子”的需求少了，但村民们还是喜欢在庙会、节日里，练上一段五虎群梢子，既是庆祝，也是对老传统的纪念。

夕阳西下，文化广场上的棍声渐渐平息，孩子们拿着梢子棍追着打闹。老人们坐在一旁，看着孩子们的身影，脸上露出了笑容。

“只要我们还能动，就会一直教下去。”刘国琴说，这根梢子棍传了七代人，传的不仅是一门技艺，更是一种坚守和热爱、一种属于北丁务村的乡土情怀。