苗霖学艺｜走近木板大鼓

传承人：

木板大鼓国家级非遗代表性传承人 王银杰

木板大鼓县级非遗代表性传承人 高兰英

学艺地点：河北省沧州市沧县文化馆

木板大鼓的形成时间至少可以追溯至清代乾隆年间。流行于华北地区的西河大鼓、京韵大鼓、京东大鼓、乐亭大鼓等鼓曲曲种，皆由木板大鼓发展而来。可见，其历史地位与艺术根脉之深厚，堪称北方鼓曲艺术的活态源头。

木板大鼓的主要伴奏乐器包括书鼓、鼓槌、三弦，以及由三块硬木制成的木板。演唱时，表演者左手持木板，右手持鼓槌敲击书鼓，伴奏者则坐于一旁弹三弦配合。大鼓类曲种最基本的表演形态，正是由表演者自击书鼓进行演唱——例如形成于明末清初的鼓儿词，以及山东大鼓的早期形态。木板大鼓在此基础上加入三弦伴奏，证明其很有可能是大鼓类曲种与弦子书类曲种早期融合的产物。

据艺人口述，沧州的木板大鼓系清初木板大鼓艺人李文志传留，至清道光年间，代表人物首推李文志之第四代传人庞凤城(1840一1920)。西河大鼓兴起后，沧州的木板大鼓演员多兼唱西河大鼓。

木板大鼓音乐是在冀中叫卖调的基础上，吸收一些民歌素材发展起来的。语言为冀中方言，唱词以二二三词格的七字句和三四三词格的十字句为主，兼用各种变化句式。在赞类唱段中，多用垛字句。

苗霖：王老师，您能教我一小段木板大鼓吗？

王银杰：没问题。

监制︱郭静 李谦

主持︱苗霖

音频︱单丹丹

视频后期︱黄思婕

统筹丨沧州广播电视台 吴思妤

摄像丨沧县融媒体中心 史宗华 李晨 张静

学术支持丨中国艺术研究院曲艺研究所 蒋慧明 刘禹

鸣谢丨中国艺术研究院曲艺研究所 沧州广播电视台 沧县融媒体中心