百年大坝 守护运河百姓

百年大坝 守护运河百姓

郎文生

谢家坝全景

也许，谢氏乡绅根本没有想到，他当年捐资修筑“糯米大坝”的义举，会在百年之后成为向世界折射连镇运河之光的伟大壮举。

人们来到谢家坝，站在坝顶的展示牌前看过去，看现在，追忆历史，追忆岁月。

壹

谢家坝清晰地记得。

2013年9月18日，这一天，对谢家坝而言意义非凡：联合国教科文组织指派国际专家莉玛·胡贾女士前来验收考察大运河申遗的点、段。

最终，这一用中国传统夯筑技术建造的运河堤坝被列为世界文化遗产点。也正是从这一刻起，谢家坝的名字开始叫响，进而引发了无数寻访的脚步和关注的目光。

说实话，218米长的谢家坝在1700多公里长的京杭大运河中是微不足道的。但在连镇人的眼中，谢家坝是他们的骄傲，是烙进他们内心深处、无法磨灭的一段情怀……

运河，大部分时间是安顺与友好的，它滋润着运河两岸的土地，富裕了百姓人家；然而，运河也有汹涌不羁的时候，它会毫不留情地冲毁堤坝，冲毁庄稼农田和村庄房屋……

清末年间，当洪水再一次冲毁连镇运河湾堤的时候，一位姓谢的乡绅仗义疏财，修建了这段堤坝，成为一段佳话。

莉玛·胡贾女士考察谢家坝

贰

同时拥有古驿、码头、清真寺，这是怎样一个神奇连镇呀！

谢家坝的北侧就是连镇的古码头、古水驿，如今早已没有了当初的影子，只有一棵绿树在守望着这段历史的记忆。它繁华的过去只能在古诗中寻到一些印迹。

“官船来往泊官河，凤有高梧鹊有柯。久客羁栖嫌寂寞，喜闻水驿是连窝。”连窝就是今天的连镇。这是明成祖在位期间，朝鲜哲学家权近经过连镇时写下的诗句，从诗中不难看出当年连窝水驿的魅力与繁华。

住在岸边、今年已经80多岁的刘增田老人清晰地记得，他小时候，河床内还有一片一片的蓖麻。而从历代流传下来的诗句中，我们看到，“芦花”才是频繁出现在与连镇相关诗句中的闪亮字眼。

从谢家坝顺堤岸南行数十米，清真寺就矗立在岸边。

据史书记载，清真寺始建于清光绪十二年，距今百年有余。

阿訇王国松向我们介绍，现在连镇上的安姓、温姓村民原本是一家人，都是苏禄国国王的后代。明朝永乐十五年（公元1417年）七月，菲律宾古苏禄国王到中国访问，几个月后，他们沿京杭大运河南下回国。行走在连镇、安陵一带时，国王染病，后陨殁德州。次子温哈喇、三子安德鲁留下守墓，其后人以“安”“温”为姓，多生活在运河两岸。

这所清真寺历经几次重修，是沧州境内、运河沿线清真寺中唯一一座阿式建筑。

叁

运河旁的给水所蓄水池、人民大戏院、村民盖房发现的开街碑……近代的连镇岁月里有哪些难以抹去的印痕呢？

站在运河堤岸东边的蓄水池旁，很容易就能想象出，津浦铁路线上的机车正是通过运河补水。而在沧州境内的运河沿线，青县和沧州市区还有相同的两处给水所。当初，这些设施是由德国人设计、日本人建造的。

连镇老火车站的院内，至今还矗立着一座30余米高、红砖砌成的圆形建筑，当地人有的说是炮楼，有的说是水塔，这究竟是一座什么样的建筑呢？

沧州运河文化研究会的学者孙建告诉我们：起初这是给津浦铁路线上的机车补水用的，沿线隔不远就会建造一座这样的建筑。在后期使用中，不排除被改造、临时行使驻军的功能。

我们看到，墙面上还有“铁三‘合’（左半边部首剥落缺失）、中一连”的字样。经过分析解读，很有可能是“铁三给、中一连”，这样就有了一个“一半是补水的功能，一半是兵”的符号。而综合分析字样和上面的轨道、步枪等符号，这个建筑极有可能给当年的铁道兵服务过。

从隋炀帝修建运河开始，运河就与战争结下了不解之缘。连镇段的运河也不例外，如今常挂在百姓嘴边的，是清军引黄河水围剿驻守连镇的太平军事件。连镇人民始终和大运河同呼吸共命运，几经风雨才迎来今天和平美好的日子。

眼前，这沧桑的一幕幕，就是当年的一个个见证！

肆

70多岁的陆大娘嫁到连镇50多年了。她依然记得，刚到这里时，家对面的大戏院，几乎每天都在唱戏，有本地的戏班，也有外来的的戏班。

今天，站在大戏院门前，我们仿佛还能听到里面传出的河北梆子、京剧、豫剧之腔，它曾怎样陶冶、愉悦着连镇人的精神生活，真是令人怀念不已。

如今，连镇的街道都成了水泥、柏油路。茶余饭后，人们坐在干净的街头唠嗑。过去的街道又是什么样的呢？也许有人会说，街道太普通了，普通到没人会注意它的模样。可是修建街道的人，历史会记得。

1993年，居民车振东在翻盖房屋时意外发现了一块埋在自家院里的“开街碑”。虽然碑文模糊，不知道立于哪年，可是依稀可辨的文字足以证明这是记录捐资、献力修建街道的有功之人的记事碑，是一块民间的“功德碑”。

人河同心，共生共存。这就是连镇与运河的真实写照。

多少年来，连镇人就是这样，一辈又一辈人和大运河一起创造历史、走到现在。我们看到，今天，他们又迈开了振兴和繁荣大运河的坚定步伐……

连镇老火车站院内建筑

水塔墙面字迹