铁马金戈铸就武术传奇
沧州武状元群像
铁马金戈铸就武术传奇
本报记者 杨金丽
大运河盘古王拳博物馆内珍藏着“武状元”匾额。武术名师刘连俊给学生们讲解沧州武术文化，激励他们学武报国。魏志广 摄
中国古代科举制，包括发端于隋代的文科考举制和滥觞于唐代的武科考举制，是中国古代封建王朝重要的文、武人才考试选拔制度。在绵延1300年的中国科举史上，素有“北沧州，南苏州”之说：苏州以文状元闻名，沧州则以武状元为傲。沧州不仅以“武术之乡”闻名遐迩，更在清代武科考场上创下纪录—康熙至道光年间，沧州共走出8位武状元，数量位居全国地级市之首。献县则以4位武状元独占全国各县“鳌头”。沧州，是当之无愧的“武状元之乡”。
从西北平叛到西南戍边，从建功立业到抱憾而终，这些武状元的人生轨迹交织成一部铁血与荣耀、悲壮与传奇的史诗。4月11日，记者来到沧州博物馆，透过8位武状元的故事，探访尚武沧州的历史文化密码。
1 武脉绵延 武状元层出背后的文化基因
沧州博物馆内的“武术之乡——沧州武术文化展馆”陈列着沧州8位武状元的生平简介：康熙四十八年的田畯、雍正元年的李琰、乾隆二年的哈攀龙、乾隆十七年的哈廷梁、乾隆三十一年的白成龙、嘉庆十年的张联元、道光十八年的郝光甲、道光二十一年的徐德麟。他们犹如八颗璀璨明星，照亮了清代武科取仕的历史天空。
“古代的武举制度始于武则天。南宋后，武举制度逐渐系统化、制度化。清代采取文武并重的选仕方法，武科考试达到鼎盛。”博物馆讲解员介绍，清朝武科考试分内外场。外场先考马射，合格者进入第二场，即步射、硬弓、舞刀等。外场合格者才有资格进入内场考试。考试分为童试、乡试、会试、殿试4个等级。童试在县、府进行，考中者为武秀才；乡试在省城进行，考中者为武举人；会试在京城进行，考中者为武贡生；殿试由皇帝亲自主持，一甲前三名分别是武状元、武榜眼、武探花，赐武进士及第；二甲若干名，赐武进士出身；三甲若干名，赐同武进士出身。清代共有武状元109人，出自沧州的武状元多达8名。
“明清时期，全国各地习武成风，拳社林立，高手云集。与考取文进士不同，考取武进士需要文武兼备，既要通过武艺比试，一路大浪淘沙，优胜劣汰，又要考核《武经七书》乃至策论。殿试环节更可谓‘巅峰对决’，没有真功夫，是很难考中武进士的。”讲解员说。
我市武术文化学者刘永福说，沧州能在清代涌现出这么多的武状元，既受益于武科取仕的政策激励，又得益于“朝为田舍郎，暮登天子堂”的利益驱动，还与沧州浓厚持久的尚武之风密切相关。清代康熙之后，诸多武术拳种器械不断向沧州汇聚，沧州成为中华武术的重要发源地、拳种富集地和典范传承地。除了武状元，仅清代，沧州就涌现出千余名武进士、武举人，武秀才更是不可计数。沧州“武状元现象”的出现，根植于区域性厚重武术文化积淀。
2 边关铁血 金戈铁马驰骋沙场守边疆
康熙四十八年（1709年），25岁的河间青年田畯以“弓马娴熟，韬略精通”高中武状元。这位后来官至广西提督的猛将，人生最辉煌的篇章写在了祖国的西北、西南边陲。在屯兵哈密期间，他首创哈密屯田制度，既抵御了进犯的强盗，又发展了当地农业生产，维护了边疆的稳定。康熙末年，他两次率兵赴新疆平叛，粉碎了沙俄分裂新疆的图谋。
雍正即位不久，悍匪侵犯吐鲁番地区。田畯与另一大将会同剿匪。在协同作战的大将受伤、军心不稳的情况下，田畯身先士卒，率军冲入敌营，将悍匪首领斩于马下，令匪众望风而逃。
从凉州总兵到广西提督，田畯的足迹跨越中国大西北、大西南，最后因积劳成疾，死在了胜利班师回朝的路上。
乾隆年间，沧州出了3位武状元，其中，哈攀龙与哈廷梁都出自沧州哈氏，是堂兄弟。哈攀龙的长子哈国兴也是武进士。这个家族既有“一门三进士，兄弟两状元”的武科荣耀，更有哈攀龙、哈廷梁“龙兄凤弟”的美好传说。在乾隆一朝，沧州哈氏南征北战，东挡西杀，立下屡屡战功。1748年，哈攀龙戴孝出征，平定金川战乱；1753年，哈攀龙上奏皇帝提出整饬军纪六项内容，获乾隆嘉勉。哈氏一族，武科连绵，被乾隆皇帝赞誉“哈其大族，每出将种”。
哈攀龙后来官至云贵提督，署理云贵总督事务；哈廷梁官至参将、副将。哈攀龙为官清廉，持家勤勉。更令人称道的是哈攀龙的家风传承。他曾立下家训“公益之业，匹夫有责；后世子孙，要靠自己”。哈攀龙的长子哈国兴、长孙哈文虎都屡立军功，战死沙场，实现了以身报国的夙愿；次子哈国泰、次孙哈文彪在军中效力，战功赫赫，青史留名。一家人真正践行了“武德传家”的祖训，书写了“满门忠烈”的传奇。
3 命运浮沉 武状元群体历史记载缺失
并非所有的武状元都能善始善终。河间白成龙高中武状元后屡立战功，却因卷入嘉湖卫守备自缢案而蒙冤下狱，最终惨死。冤案也因此变成悬案。任丘郝光甲的经历更具悲剧色彩。这位道光年间的武状元生不逢时，在历年征战中，一次次立功，又一次次因为贻误军机等原因而屡遭贬黜，最终在与太平天国后期名将、“忠王”李秀成的遭遇战中不幸殒命。
沧县徐德麟的选择则显出世外高人的智慧。他看透官场险恶后解甲归田，过着布衣斗笠的隐士生活。晚年，南皮一带盗匪猖獗，县令倡导创办团练。徐德麟组织乡勇抵御匪患，抓捕盗贼，保境安民，深受百姓爱戴。
刘永福介绍，在历代王朝中，满清以“马背上的民族”自诩，清朝皇帝对武举选仕尤为看重。文状元一般授从六品翰林院修撰，武状元授正三品参将或御前一等侍卫。但是，武状元看似品级更高，实则晋升空间狭窄。清代，像田畯和哈攀龙这样官至提督（从一品）的武状元，凤毛麟角。重文轻武的社会现实，让武状元在朝堂和历史上的地位颇为尴尬。
更令人唏嘘的是，武状元历史记载的缺失。除田畯、哈攀龙等少数人外，多数武状元生平仅存只言片语。文状元多有诗集、文集传世，而武状元的事迹能被地方志记载的少之又少，有的只是以传说的形式流传在民间。比如任丘郝光甲的传说，现为任丘市级非遗，各种故事杂糅在一起，真假难辨。他们的人生轨迹、征战历程，大多湮没在历史的长河中。
4 武状元精神 续写沧州武术的不朽传奇
民国十八年（1929年），沧州走出“民国第一武状元”曹宴海。这位精通劈挂拳的猛将在杭州国术游艺会上力挫群雄。他的故事成为武状元历史上最后的绝响。
在人们的口口相传和史料记载中，享名于世的沧州武术名家更多是江湖英雄。打败外国大力士的丁发祥、参与戊戌变法的“大刀王五”王正谊、“大侠”霍元甲、“双刀”李凤岗、“神枪”李书文、“千斤王”王子平、“一代跤王”佟忠义等，人们都耳熟能详。而以武状元为代表的武进士、武举人、武秀才群体却鲜少提及。实际上，这个群体人数庞大，颇多作为，与身在民间的武术名家构成了沧州武术的一体两面，让沧州武术文化更为瑰丽丰满。
“沧州武术既有处江湖之远的侠客豪杰，也有居庙堂之高的武官名将。这些武官名将以身许国，驰骋疆场，留下了很多可歌可泣的故事，值得好好搜集整理，以丰富沧州武术文化的内涵。”刘永福说。
记者试图联系采访8位武状元的后人，未能如愿，却意外采访到出了8位武进士的金氏后人金永升。金永升说，他们家从清初定居沧州，家中曾出过1名武探花、8名武进士、30名武举人、52名武庠生，此外，还出过2名文举人。“先祖中有讨伐三藩之乱的金三桂，辅佐林则徐抗击英国侵略者的金国梁，辅佐葛云飞抗击英法联军的金大勇、金殿甲、金德成、金宝书等。抗日战争时期，家族涌现出抗日少将金辉、冀中八路军120师某团副团长金格廉以及解放军少将金誉、抗美援朝战争中的战斗英雄金振山等。”金永升说，家族武脉绵延至今，他小时候习过武，家中子弟到现在仍有尚武之风。
沧州现有武术门派53个，习武人数超百万。“晨练刀剑影，夜闻棍棒声”成为狮城街头别具一格的风景。站在大运河畔，望着一位位习武少年，恍惚间似乎看见田畯策马西去的烟尘，听见哈攀龙操练士卒的号令。在青县大运河盘古王拳博物馆内，“武状元”“榜眼”“探花及第”的匾额高悬。它们斑斑驳驳，满是岁月的痕迹。青县盘古文武学校校长刘连俊常带孩子们来此感受沧州武术文化。虽然并不太清楚武状元们的故事，但武状元精神却鼓舞着习武少年，让他们不断向更高更强的目标奋进。
多年来，沧州武术人才频出，在各大赛事上屡屡获奖。崔文娟、阚文聪等更是获得武术比赛的“大满贯”，站在了最高领奖台上。
武状元精神从未消失。它化作了普通人的尚武崇德、侠义担当，至今仍在续写着沧州武术的不朽传奇。